有民人焉，有社稷焉，何必读书
【原文】
子路使子羔为费宰。子曰：“贼(1)夫人之子(2)。”子路曰：“有民人焉，有社稷(3)焉，何必读书，然后为学？”子曰：“是故恶(4)夫佞者。”
【注解】
(1)贼：害。
(2)夫人之子：指子羔。孔子认为他没有经过很好的学习就去从政，这会害了他自己的。
(3)社稷：社，土地神。稷，谷神。这里“社稷”指祭祀土地神和谷神的地方，即社稷坛。古代国都及各地都设立社稷坛，分别由国君和地方长官主祭，故社稷成为国家政权的象征。
【译文】
子路让子羔去作费地的长官。孔子说：“这简直是害人子弟。”子路说：“那个地方有老百姓，有治理的官吏，何必还要学习呢，难道一定要读书才算学习吗？”孔子说：“所以我最讨厌那种花言巧语狡辩的人。”
【边读边悟】
在这一章里，孔子强调了书本学习的重要性，子路强调了实践也是一种学习，这两种观点都是成立的，并不相互抵触。因为，在有条件的情况下，尽可能学好理论知识再去实践，在缺乏学习理论基础的条件下，也可以从实践中学习提高。这样学习和实践相结合，才能相辅相成，相互发挥作用。