益曰：“都！帝德广运，乃圣乃神，乃武乃文。皇天眷命，奄有四海，为天下君。”
都，是叹美辞。帝，是帝尧。广，是广大。运，是运行。眷，是眷顾。奄，是尽。
帝舜既以克艰之事归之于尧，伯益遂从而称赞之，说道：“美哉帝尧之德，广大而无外，且运行而不息。所以变化之妙，有不可以一端形容者。自其德出于自然，而无所勉强，乃谓之圣；自其圣妙于无迹，而莫能测度，乃谓之神；自其刚毅能断、凛然可畏者而言之，又何其武也；自其英华宣著、焕乎有章者而言之，又何其文也。将以为圣，而又见其神；将以为武，而又见其文。帝尧之德，可谓极盛而无以加矣。是以皇天眷顾其德，保佑命之，使他尽有四海之地，尺地莫非其有；为天下之君，一民莫非其臣焉。夫尧以盛德得天如此，则所谓克艰厥后者，信乎为尧之能事也。”