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从六十年代开始，费里尼不再让情节充满层次递进的戏剧性，只截取脱离中心事件的枝节片段给予流动性的叙事空间，譬如两段戏中戏抢占了银幕时间（寡妇用丈夫的遗体代替被盗的囚犯尸体，拒绝巫师求爱的美女被诅咒成为全村的引火器），使观众忽视了导演关注的重点，构图亦如是，典例是几个人在中景商讨事宜的场面，前景中仆人们或拖地或趴地上吃饭，后景是女人做头发，多层次的构图难以分清这个场面的关注点；此外开头的壁画中人和庞贝房屋倒塌、大战牛头人的迷宫布景，也暗喻叙事的多重性.
利用畸形人和丑陋欲望构建反常态的神话片跟帕索里尼一个路子：靠鞭打治疗性无能的妓院，晚宴中女人穿纱裙、乳房尽露，来客不顾仪态地手抓各种油腻肉块，为得到遗嘱把死者切碎当众吃掉，单腿人和阴阳人包裹着罗马式的宽大长袍和套头衫，产生了野蛮纵欲的滑稽感.
大概属于形式大于意义大于剧情的这种，从那著名女囚裸体走楼梯，后来的女囚轮奸狱警这种比较震惊的形式，当然意义肯定也是女权主义，毕竟本片基本没几个男的，还全是坏蛋，一个为了利益骗女友还想杀女友的渣男，几个黑帮混混，混混头子，以及一帮更坏的狱警. 剧情比较简单，女主被骗被迫害进监狱然后逃狱再挨个复仇，有点类似于唾弃你的坟墓，不过那个在杀人形式上比较惊世骇俗点，这个反而后面二十分钟就快速解决了，女主一身黑衣以及那个杀死人的眼神真是杀死人. 另外本片镜头大量使用旋转镜头让你仿佛一种上帝视角众生恶像的感觉，其中有个拿玻璃刺杀女主的配上蓝光吃鬼片还鬼片，当然了本片打戏太假了，基本都没打到基本靠声优来解决，反派死的也有点奇葩被掐死，烧死，基本属于低智商，反而不如后面简单复仇比较过瘾像在看杀死比尔一样，三星吧. An imaginary place called Anjanadri where the protagonist gets the powers of Hanuman and fights for Anjanadri..
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